Fundamental Knowledge

بسم الله الرحمن الرحيم لَقِيتُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَهْلِ الْحِجَازِ وَمَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَالْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ وَوَاسِطَ وَبَغْدَادَ وَالشَّامِ وَمِصْرَ ‌لَقِيتُهُمْ كَرَّاتٍ قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ ثُمَّ قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ ، أَدْرَكْتُهُمْ وَهُمْ مُتَوَافِرُونَ مُنْذُ أَكْثَرَ مِنْ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً ، أَهْلَ الشَّامِ وَمِصْرَ وَالْجَزِيرَةِ مَرَّتَيْنِ وَالْبَصْرَةِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ …

بسم الله الرحمن الرحيم  كان ابن عمر إذا رأى الناس وما يعدون لرجب كره ذلك [مصنف ابن أبي شيبة (١٠٠٢٢) وسنده صحيح] When Ibn ‘Umar saw people and what they were prepearing for Rajab, he detested that [Muṣannaf Ibn Abī Shaybah 10022; Isnād Ṣaḥīḥ] قال ابن حجر رحمه الله لم …

بسم الله الرحمن الرحيم سئل ابن عباس عن قوله {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} قال “هي به كفر” قال ابن طاوس: ‌وليس ‌كمن ‌كفر ‌بالله ‌وملائكته وكتبه ورسله [تعظيم قدر الصلاة (٥٧٠) والسنة للخلال (١٤٢٠) والإيمان لأحمد بن حنبل (٢٥٨) وسندهم صحيحة] Ibn ʿAbbās was asked …

بسم الله الرحمن الرحيم Khusuf or Kusuf literally means to change i.e when the sun/moon loses its light and turns black, partially or fully. [Lisan al-‘Arab 9/298-299, al-Mu’jam al-Wasit 2/787, Mu’jam al-Lughah al-‘Arabiyyah al-Mu’asirah 1/643 & 3/1933]. Also see [75:8] There is disagreement regarding the difference between Khusuf and Kusuf. …

بسم الله الرحمن الرحيم Can a religious practice be considered good even if the Prophet and his companions never did it? The linguistic definition of Bid’ah: عن ابن السكيت قال: البدعة كل محدثة ويقال: سقاء بديع أي جديد وكذلك زمام بديع [تهذيب اللغة (٢/ ١٤٢) وسنده جيد] Ibn al-Sikkīt (D. …